JOSÉ JAVIER CANO, DIRECTOR DE RESTAURACIÓN DE LOS BIENES CULTURALES DE EXTREMADURA

José Javier Cano Ramos (Plasencia, 1957) es un placentino doctorado en Historia del Arte y premio extraordinario con una tesis sobre Ángel Duarte, el escultor nacido en Aldeanueva del Camino (Cáceres) en 1930 y fallecido en Sion (Suiza) en julio de 2007. Tras ejercer la docencia de Historia y de Historia del Arte en centros de  Secundaria, ha dirigido centros de menores y estuvo al frente de la Jefatura de Servicio de Museos y Artes de la Junta de Extremadura. Hoy dirige el Centro de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de la Junta de Extremadura.

    Su ciudad natal es objeto ahora de su atención con la preparación de la exposición sobre las Edades del Hombre en la próxima primavera, que será el acontecimiento cultural del año en Extremadura, junto a los preparativos ya en marcha, como las obras de accesibilidad a la catedral y la rehabilitación del edificio y el retablo de la iglesia de san Martín, o la reordenación de la Pasión en la iglesia de santo Domingo, como una actividad más encuadrada en la exposición del arte sacro de Castilla y León, que por vez primera sale de la citada Comunidad.

    Cano Ramos, académico correspondiente de la Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes (RAEX) desde junio pasado, dirigió desde los años 80 los proyectos de intervención en el arte mueble extremeño, participó en la gestación de Alba Plata (proyecto compuesto de 34 subproyectos, que se centró en la rehabilitación, protección, restauración de un total de 31 recursos situados en diferentes localidades a lo largo de la histórica Vía de la Plata y la mejora del acceso al Monasterio de Guadalupe, a unos 100 kilómetros al este de la Ruta), ha coordinado exposiciones sobre el patrimonio, impartido conferencias en universidades sobre el legado histórico y artístico y es autor de numerosos artículos sobre los siglos XVI, XVII y XX y XXI. En la actualidad, su labor patrimonial gira en torno al patrimonio paisajístico y urbano. Asimismo, dedica parte de su investigación al mundo contemporáneo, centrándose, fundamentalmente, en los movimientos cinéticos, conceptuales e informalistas, en las figuras de Wolf Vostell, Ángel Duarte, Juanjo José Narbón, Luis Canelo o la poesía virtual. Desde 2001 participó como investigador en proyectos de I+D regionales y nacionales ininterrumpidamente.

    Forma parte también del Grupo de Investigación “Arte, urbanismo y patrimonio moderno y contemporáneo” de la Universidad de Extremadura, que coordina la doctora María del Mar Lozano Bartolozzi, catedrática emérita de Historia del Arte y directora de la RAEX. Desde 1988 hasta la actualidad ha comisariado más de medio centenar de exposiciones sobre artistas contemporáneos y sobre el patrimonio, así como la candidatura a Patrimonio Mundial de Plasencia-Monfragüe-Trujillo: paisaje mediterráneo, hasta febrero de 2012.

    En la actualidad, es el representante de la Junta de Extremadura en los Grupos de Trabajo con el Ministerio de Cultura y Deporte: Centros e Institutos de Conservación y Restauración de España y Plan Nacional de Paisajes Culturales. Asimismo, está realizando el registro de paisajes culturales de Extremadura y es responsable de las colecciones Lecturas de Antropología, Lecturas de Arqueología e Investigación. Finalmente, es el responsable técnico del patrimonio del gobierno regional de Extremadura y gerente en los proyectos europeos SHARE e INNOCATLE sobre la ordenación patrimonial en el territorio y la conservación, transformación y explotación de castillos, mansiones y jardines.

    Es autor, entre otras, de las siguientes obras: De Armenia (Editora Regional de Extremadura, 1992, 32 págs.),  Ángel Duarte, más allá del Equipo 57 (Ayuntamiento de Don Benito, 2008, 150 págs.), La pintura del siglo XX en Extremadura, de la tradición a la renovación, FundArte, Badajoz, 2009, 276 págs.),  Wolf Vostell (Editora Regional de Extremadura, 2016, 166 págs.), Ángel Duarte, el más matemático de los escultores, (Editora Regional de Extremadura, 2018, 206 págs.) y varios más en colaboración con otros autores.

DE LOS HIJOS AL BICHOZNO

Cada vez más mujeres y hombres pasan de tener hijos. Antes eran una bendición de Dios; ahora son una pesada losa que no se van de casa ni terminada una carrera. La falta de empleo, la precariedad laboral, los escasos salarios, el acceso a la vivienda, la carestía de la vida… impide a los jóvenes la búsqueda de su pobre vida en otros lugares que no fueren en el que nacieren y vivieren. Otros volvieron con sus padres para poder subsistir. Cada día tenemos más hijos pródigos. Los jóvenes extremeños huyen del campo, como sus abuelos tuvieron que emigrar a Alemania o a la España industrializada en los años 60 del siglo XX.

    

    Una encuesta revelada días pasados por un diario regional avanzaba que casi el 70% de los jóvenes extremeños ve poco o nada probable tener hijos. [1] Antes las mujeres tenían hijos a los 20 años; hoy pasan de los 30 cuando son madres. No basta ya con tener una carrera, signo hace décadas de tener un empleo seguro y bien remunerado, una vida en pareja y tener descendencia. Los tiempos han cambiado. Ahora serán los padres lo que tengan que apoquinar para que sus hijos pueden tener una pensión porque, tal y como van las cosas, no la tendrán jamás. La inseguridad en el mundo del trabajo y en el de la economía es total. Los planes de futuro no pasan hoy por un ahorro fiscalizado cada día más (al contrario que ayer: remunerado), un cambio climático que nos arruinará las estaciones y nuestras vidas. Los políticos pueden vender milongas, pero la realidad se impone: los jóvenes huyen en busca no de fortuna, sino de un trabajo para vivir. En este contexto, la descendencia humana es imposible que tenga relevo generacional. Los españoles ya tienen más animales que hijos: 13 millones de mascotas duplican a los niños. La crisis económica acrecienta la huella demográfica en España, hoy un país envejecido, cada vez con más ancianos, menos niños y más perros.[2]

    Ya nadie aspira a tener “los hijos que Dios nos dé”. De la familia numerosa de 4 hijos, hemos pasado a la de uno o dos como máximo.  Apenas hay de tres hijos, que ya la convertiría en numerosa. La familia es menos familia sin hijos; la Navidad que se acerca no se vive sin los niños. A qué poner el belén y el árbol esperando a los Reyes Magos si no hay niños…

        Ignoramos los nombres de la descendencia humana porque, aun viviendo más, no llegaremos a conocer ni a la tercera. Solo algunos afortunados conocerán la cuarta.

        

    La pareja humana tiene seis descendientes: hijo, nieto, bisnieto o biznieto, tataranieto, el cuadrinieto o chozno y el bichozno, las dos últimas palabras que nadie hubiera oído, porque jamás llegaren a conocerlas, a utilizarlas, a sentirlas o vivirlas; pero existir, existen y, más aún, otras no definidas. Ni llegaremos nunca porque ya no deseamos ni la primera.

    El hijo es la persona o animal respecto de sus padres; una persona respecto del país, provincia o pueblo del que es natural; una obra o producción del ingenio: expresión de cariño entre las personas que se quieren bien (¡hija mía!); hijo de la tierra (persona que no tiene padres ni parientes conocidos); hijo de la leche (persona respecto de su nodriza); hijo de papá (persona bien situada, más que por sus propios méritos, por el influjo o el poder de sus padres); hijo del diablo (persona astuta o traviesa); hijos de Dios (denota la igualdad de condiciones o linajes de todas las personas por naturaleza). Forma de parentesco: por consanguinidad; línea: recta descendente; grado: primero.

    El nieto es el hijo del hijo de una persona; hijo o hija respecto del hijo o de la hija de una persona. (Conoció a su primer nieto a los sesenta años). Parentesco por consanguinidad; línea, recta descendente; grado de parentesco, segundo.

    Bisnieto, respecto de una persona, hijo de su nieto. Menos usada es la fórmula biznieto. (Antes de morir, a los 85 años conocieron a su primer bisnieto…)

    

    Tataranieto: descendiente de la cuarta generación; el tercero de los nietos en el orden descendente; el bisnieto del hijo, el nieto del nieto o el hijo del bisnieto, el cuarto en consanguinidad en la línea recta.

    Cuadrinieto o chozno: nieto en cuarta generación, hijo del tataranieto. Chozno, trastaranieto o cuadrinieto, padres de los bichoznos o quintos nietos. El actual rey de España, Felipe VI, es chozno de Isabel II y la princesa Leonor, su bichozna. La genealogía sería: Alfonso XII, Alfonso XIII, Don Juan de Borbón, Juan Carlos I, Felipe VI y la princesa Leonor. Todos somos choznos, aunque lo seamos de personas que ya no viven ni conociéremos.

    Bichozno. Según la RAE, respecto de una persona, hijo o hija de su cuadrinieto o cuadrinieta, que tiene el sexto grado de su consanguinidad en línea directa descendente.

    Una descripción simple es: el hijo del hijo es el nieto; el hijo del nieto es el bisnieto; el hijo del bisnieto es el tataranieto; el hijo del tataranieto es el chozno o cuadrinieto; el hijo del chozno es el bichozno.

    La supercentenaria norteamericana Elizabeth Bolden  (Tennessee, 15/09/1890; Los Ángeles, 12/12/2006), a sus 116 años de vida, tenía 7 hijos, 40 nietos, 75 bisnietos, 150 tataranietos, 220 nietos choznos y 75 nietos bichoznos, fue considerada como el ser humano viviente más longevo del mundo por el Libro de los Records Guiness.

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[1] Vid.: Rubio, Álvaro: Casi el 70% de los jóvenes extremeños ve “nada poco probable” tener hijos, en el diario Hoy, de 15/11/2021.

 [2] Vid.: Recio, Enrique: Los españoles ya tienen más animales que hijos: 13 millones de mascotas duplican a los niños, en El Español, de 27/07/2021.

PLASENCIA Y CORIA-CÁCERES, SEDES VACANTES

José Luís Retana

El nombramiento dado a conocer ayer del actual obispo de Plasencia, monseñor José Luis Retana Gozalo, como nuevo obispo de Salamanca y de Ciudad Rodrigo bajo la fórmula in persona episcopi (en la persona del obispo), de tal forma que tendrán el mismo obispo sin que se modifique la estructura de ninguna de las dos diócesis, según comunicó ayer lunes la Conferencia Episcopal Española, ha suscitado preocupación por el momento en que se produce y por la situación creada en Ciudad Rodrigo, que lleva sin obispo titular desde hace dos años, al igual que Coria-Cáceres.

Monseñor José Luis Retana (Pedro Bernardo, Ávila, 12/03/1953) realizó estudios en los seminarios menor y mayor (1964-1968). Estudió Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1976-1978). Amplió sus estudios de licenciatura en Friburgo (1976-1978). Fue ordenado sacerdote el 29 de septiembre de 1979. Ejerció su ministerio sacerdotal en la diócesis de Ávila. El 09/03/2017 fue nombrado obispo de Plasencia y recibió la ordenación episcopal el 9 de junio del mismo año. Es miembro de la Comisión Episcopal para la Educación y la Cultura en la Conferencia Episcopal Española.

El hasta ahora obispo de Salamanca, monseñor Carlos López Hernández (Papatrigo, Ávila, 04/11/1945) es diplomado en Liturgia por el Instituto Superior de Pastoral (1970), licenciado en Teología (1974) y doctor en Derecho Canónico (1982) por la Universidad Pontificia de Salamanca. Fue ordenado sacerdote el 5 de septiembre de 1970. El 15/03/1994, el papa Juan Pablo II le nombró obispo de Plasencia, recibiendo el sacramento del orden el 15 de mayo del mismo año, sucediendo al anterior obispo de la diócesis, monseñor Santiago Martínez Acebes (San Cristóbal de la Polantera, León, 1926; Madrid, 2006), obispo de Plasencia entre 1988-1992 y arzobispo de Burgos (1992-2002). Monseñor Carlos López fue nombrado obispo de Salamanca el 9 de enero de 2003, diócesis de la que tomó posesión el 2 de marzo del mismo año. [1] Al cumplir los 75 años presentó su renuncia al Papa. A las 12:00 de ayer, la Santa Sede anunciaba que el papa Francisco aceptaba la renuncia por razón de edad y nombraba como sucesor al actual obispo de Plasencia. [2]

Este nombramiento deja vacantes por ahora las dos diócesis cacereñas, sufragáneas del Arzobispado de Mérida-Badajoz, que ostenta monseñor Celso Morga Iruzubieta desde mayo de 2015. [3] Además de la de Plasencia, la de Coria-Cáceres permanece vacante desde el 27 de diciembre de 2019, en que su titular, monseñor Francisco Cerro Chaves, fue nombrado arzobispo de Toledo, y que fuere obispo de Coria-Cáceres entre 2007 y 2019.

Otro caso que ha suscitado expectación y suspicacias en Ciudad Rodrigo es la cobertura de su diócesis, que regirá el recién nombrado obispo de Salamanca bajo la fórmula in persona episcopi (en la persona del obispo) [4], hasta ahora regida por el Emmo y Rvdmo Administrador apostólico de la diócesis y obispo emérito de Ávila, monseñor Jesús García Burillo (Zaragoza, 1942), obispo auxiliar de Orihuela-Alicante (1998), obispo de Ávila (2003-2018) y administrador apostólico (15/12/2018). Fue nombrado administrador apostólico de Ciudad Rodrigo el 16 de enero de 2019.

La diócesis, fundada por Fernando II de León el 13/02/1161, tiene una extensión de 4.264 kilómetros cuadrados y está dividida en siete arciprestazgos. Tuvo como primer obispo a Servus Dei (633-646). Estuvo como sede vacante entre 1843-1867. Desde este año hasta 1885 tuvo tres obispos de Salamanca como administradores apostólicos e igualmente desde este último año hasta 1949, en que tuvo seis más. La normalización diocesana de los obispos titulares se reanuda con Jesús Enciso Viana (1949-1955), en que es nombrado obispo de Mallorca, hasta Raúl Berzosa Martínez (2011-2019), en que se acepta su renuncia. Los dos siguientes han sido administradores apostólicos: Francisco Gil Hellín (2018-2019), siendo arzobispo emérito de Burgos, y Jesús García Burillo (2019-2021), siendo obispo emérito de Ávila. Como si Ciudad Rodrigo no hubiera catedral y diócesis tan antigua. Como si Plasencia no esperare la exposición Las Edades del Hombre en primavera y Coria-Cáceres, su nuevo pastor desde hace dos años.

Las cosas de palacio van despacio y las del Vaticano requieren más tiempo y paciencia que las administraciones de otros gobiernos, que siguen diciendo que el tren nuevo circulará por Extremadura (Badajoz-Plasencia) el próximo año… y lo anunciaron hace diez.   

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[1] Vid. Web de la Conferencia Episcopal Española.

 [2] Vid.: Web Cope.es/religión- hoy-en- dia/ iglesia-española/noticias/ comunicado- del- obispado-de-Salamanca-comunidad- diocesana.

 [3] Web del Arzobispado de Mérida-Badajoz.

 [4] Nota.-In persona episcopi (en la persona del obispo) es una expresión latina utilizada por la Santa Sede para indicar la unión de dos o más diócesis, con la cual se dejan inalterables la estructura de cada una de ellas, a excepción del ministerio episcopal, que es ejercido por un único obispo. Es la forma más blanda de unión entre diócesis y puede tener carácter temporal. En alguna situación, la unión in persona episcopi ha sido una solución de transición hacia la unión aeque principaliter, o la plena unión. En estos momentos hay dieciséis diócesis unidas bajo esta fórmula, la mayoría italianas. En España, tenemos las diócesis de Huesca y Jaca, además de la de Ciudad Rodrigo y Salamanca.