“TRANSITUS” EN PLASENCIA

Define el Diccionario Latino-Español, Español-Latino el vocablo transitus como “acción de atravesar o de pasar, paso, tránsito; cambio de condición; paso a otra familia por adopción; transición de un lugar a otro; lugar de paso”. En castellano, el Diccionario de la Real Academia Española (RAE) define tránsito, entre otras acepciones, como la acción de transitar, lugar para pasar de una parte a otra; persona que no reside en el lugar, sino que está en él de paso…

   La catedral vieja de Plasencia fue el escenario elegido el pasado 1 de diciembre para la presentación del cartel oficial, título e imagen, de la que será la XXVI edición de las Edades del Hombre, que se celebrará en la ciudad por primera vez desde abril hasta diciembre del próximo año, un proyecto en el que están involucrados la Fundación Las Edades del Hombre, la Junta de Extremadura, el Obispado y el Ayuntamiento de Plasencia.

  La imagen del cartel está extraída del manuscrito “Placentiae urbis et eiusdem episcopatus descriptio” (Descripción de la ciudad y obispado de Plasencia), documentado en 1573, que se conserva en la Biblioteca General Histórica de Salamanca, obra de Luis de Toro (Plasencia, 1526-1573), médico y escritor humanista. El documento es considerado como el más antiguo relativo a la historia de Plasencia. El dibujo recoge el trazado medieval y sus monumentos religiosos y civiles, contenidos dentro del recinto amurallado, en el que se identifican el alcázar, las dos catedrales, iglesias, conventos y palacios, como el de Mirabel, el más importante de la ciudad, así como la plaza mayor.

    El diseño del título nos habla a través de una cruz construida con los propios símbolos de su temática religiosa e incluso del lugar donde se desarrollará la exposición: la catedral. Es la primera vez que la exposición recurre en un cartel al dibujo de una ciudad. El título, con la primera T en forma de cruz,  evoca la evolución y las transformaciones, aunque también en sus acepciones se encuentran significados ceñidos a pasajes y expediciones viajeras, así como la búsqueda de trascendencias espirituales, según destacó el secretario general de la Fundación, Gonzalo Jiménez, durante el acto de presentación.[1]

    “La exposición, destacó el hasta entonces obispo de la diócesis, José Luis Retana, es una catequesis, un bien para la comunidad y se trata de un trabajo coral y sinfónico. Es un proyecto en común”, quien, además, agradeció el apoyo recibido por parte del presidente de la Junta de Extremadura, Fernández Vara, al proyecto: “Sin ti esta exposición no se hubiera podido realizar” y al alcalde, Fernando Pizarro, “su empeño por embellecer la ciudad”. [2).

    Es la primera vez que la Exposición Las Edades del Hombre sale de la Comunidad de Castilla y León para recalar en Plasencia. Es una oportunidad de oro para la ciudad y sus alrededores, que visitarán desde la primavera miles de turistas, que podrán conocer de primera mano una ciudad que se abre al futuro con un pasado esplendoroso, como muestran sus catedrales y palacios. Es, y será, como esta noche, un tránsito del pasado al futuro, de Nochevieja hacia el Año Nuevo, que nos traerá la exposición Las Edades del Hombre, que tiene como finalidad la promoción de la cultura, a través de la conservación, desarrollo, protección y difusión del patrimonio que poseen las once diócesis de Castilla y León, que condensan el mayor acervo patrimonial de España.

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 [1] Vid.: Agencia Efe, de 01/12/2021.

[2] Vid.: Bravo, Ana: `Transitus´, el cartel de las Edades del Hombre en Plasencia, en la web Elijo Plasencia y su entorno, de 02/12/2021. (https://www.elijoplasencia.es/transitus-el-cartel-de-las-edades-del-hombre-en-plasencia/).

EL GRAN LEGADO DE DIONISIO HERNÁNDEZ GIL A CÁCERES

Dionisio Hernández Gil (Cáceres, 1934; Madrid, 21/12/2021), fue el octavo de nueve hermanos nacido en el seno de una familia de juristas, de la que el más destacado fue Antonio Hernández Gil (Puebla de Alcocer, Badajoz, 29/03/1915; Madrid, 26/05/1994), catedrático de Derecho Civil en las universidades de Granada y la Complutense y primer presidente de las Cortes democráticas (1977-1978) tras el franquismo; Medalla de Extremadura 1986 y director de la Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes (1983-1991).

Licenciado en Arquitectura por la Escuela Técnica Superior de Madrid en 1962, obtuvo el doctorado en 1972. Especializado en restauraciones de edificios históricos, ha dejado en su ciudad natal y Extremadura una huella imborrable en “la arquitectura como servicio público”, como dijere de él otro arquitecto de prestigio, Rafael Moneo, a quien sucedió como pensionado en la Academia de España en Roma[i], donde Dionisio permaneció becado entre 1963 y 1964

Entre otros cargos públicos, en 1979 fue nombrado inspector general de Monumentos de la Dirección General de Bellas Artes; después, primer subdirector general de Restauración de Monumentos (1981-1983); más tarde, director general de Bellas Artes (1983-1986) y a continuación, primer director general del Instituto de Restauración y Conservación del Patrimonio Cultural, creado por su iniciativa.

    Medalla de Extremadura en 2001 por “su dilatada y brillante carrera como arquitecto y su importante labor en defensa del patrimonio artístico-extremeño y español” [ii], fue también Medalla de Oro al mérito en las Bellas Artes en 2005; ganador en 1999, junto a Francisco Fernández Longoria, del concurso para la realización del Museo del Ejército en el Alcázar de Toledo; en 1995 había ganado, junto a Rafael Olalquiaga, el concurso restringido para la ampliación del Museo del Prado. Premio del Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio (CICOP) en 2006 en la modalidad correspondiente a la trayectoria profesional, entre otros reconocimientos, han avalado su trayectoria profesional.

En Extremadura, sus obras más reconocidas son: el hotel “Alcántara” de Cáceres (1966), en la avenida Virgen de Guadalupe; la restauración del convento de san Benito, en Alcántara (Cáceres) en 1984 y 1985; las obras de rehabilitación de edificios históricos, como los palacios de La Generala y las Casa de los Ribera, en la ciudad monumental de Cáceres, para la Universidad de Extremadura; la restauración de la catedral de Coria y las iglesias de santa María y san Martín de Trujillo. Asimismo, transformó el antiguo hospital de san Juan de Dios de Mérida para sede de la Asamblea de Extremadura (1984-1985).

    El gran legado dejado a Cáceres por Dionisio Hernández Gil fue, sin duda, la llamada que le hizo al alcalde de Cáceres para explicarle el plan del Gobierno de tramitar ante la UNESCO el expediente para que Cáceres fuese declarada Ciudad del Patrimonio Mundial, que tan bien relata el periodista Florentino Velaz en su libro biográfico sobre Iglesias Marcelo. [iii] El alcalde encarga al concejal de Cultura, Marcelino Cardallliaguet, y al archivero municipal, Antonio Rubio Rojas, la coordinación del dosier, que se envía al Ministerio de Cultura. Hernández Gil le llama de nuevo para decirle que el 26 de noviembre se reúne la comisión del patrimonio mundial de la UNESCO y va a verse el expediente y a declararse a Cáceres como Patrimonio de la Humanidad, junto con Toledo y las Torres Mudéjares de Teruel. Le aconseja que prepare la maleta y el traje para asistir a la ceremonia de la declaración. Juan Iglesias se lo comenta al teniente de alcalde para asuntos internacionales, Juan Bazaga, y ambos sacan billete para estar en París el día 26 de noviembre de 1986. El relator elegido para exponer los méritos de Cáceres es el profesor de Historia del Arte de la Sorbona, Leon Pressouyre, que hace una defensa apasionada del tema de Cáceres. “La califica como la pequeña Florencia de España y dice que esta ciudad es la expresión del tránsito de la Edad Media a la Moderna.” El director general de la UNESCO, el senegalés Amadou-Mahtar M´Bow, toma la palabra en inglés y anuncia a la sala que está presente la delegación de Cáceres, encabezada por su alcalde Juan Ángel Iglesias Marcelo, que se levanta y saluda a la concurrencia con una pequeña inclinación de cabeza. El director general pregunta a los presentes si alguien desea intervenir o dar alguna objeción a la declaración de Cáceres. Nadie pone reparos e, inmediatamente, declara ante todos los asistentes que el comité acuerda la inclusión de la ciudad vieja de Cáceres en la lista del Patrimonio Mundial.

    El embajador de España ante la UNESCO, los arquitectos del Ministerio y el alcalde de Toledo, que asistía también a la reunión, se saludan efusivamente como ocurrió con la inclusión de Toledo y Teruel. El embajador recibe en su despacho a las delegaciones de las tres ciudades y les invita a un almuerzo. Por la noche, tras regresar al hotel, los enviados cacereños hablan con el alcalde en funciones, Marcelino Cardalliaguet, que publica un bando el día 25 y organiza una colección de fuegos artificiales para conmemorar la efeméride del 26 de noviembre. Meses después de la inclusión de Cáceres en la lista de Patrimonio Mundial, los concejales de la Corporación cacereña Cardalliaguet y Bazaga visitan la UNESCO para entregar un obsequio al director general en agradecimiento a su apoyo a la declaración, En nombre del ayuntamiento le ofrecen un cuadro del pintor Massa Solís que recoge la ciudad vieja de Cáceres. El pintor acompaña a los dos ediles en la entrevista y comprueba que su obra la instalan en la galería de otros pintores importantes del siglo XX, junto a dos cuadros de Picasso y Miró.

    Ese fue, sin duda, el gran legado que Dionisio Hernández Gil dejó a su ciudad, además de sus obras; pero aquí los hombres pasan, aunque perduren sus obras y el silencio selle su muerte…

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[1] Vid.: Moneo, Rafael: Dionisio Hernández Gil y la arquitectura como servicio público, en El País de 21/12/2021.

 [2] Vid.: Diario Oficial de Extremadura (DOE), núm. 88, de 31/07/2001. Decreto 118/2001, de 25 de julio, de concesión de la Medalla de Extremadura a Don Dionisio Hernández Gil.

 [3] Vid.: Velaz Domínguez, Florentino: Biografía. Juan Iglesias Marcelo, alcalde ejemplar, Diputación de Cáceres, 2016, págs. 95-103.

EL AÑO EN QUE TRIUNFÓ LA VACUNA

    “Vacuna” ha sido la palabra del año elegida por la Fundación del Español Urgente (Fundéu), promovida por la Agencia Efe y la Real Academia Española. La Fundación la ha seleccionado por su gran interés lingüístico, además de por su notoria presencia en el debate social, político y económico, según ha revelado la agencia de comunicación. Aunque no es un término nuevo, según Fundéu, pocas veces como en el año que finaliza las vacunas han centrado la atención de todo el mundo y ha dado lugar, además, a otros vocablos de nueva creación como vacunódromo (sitio amplio en el que los pacientes son vacunados y esperan quince minutos en una sala antes de marcharse por si sufrieren alguna reacción imprevista), vacunación, vacuna de refuerzo, vacuguagua…, esta última acrónimo de vacunación y guagua, sinónimo de autobús, usada para referirse a los vehículos que funcionan como puntos de vacunación itinerante. Tanto vacunódromo como vacuguagua son neologismos válidos. Vacuna, empero, no es lo mismo que inmunización, que se logra mediante la vacuna; como antídoto no es lo mismo que vacuna, porque el primero es el medicamento que se emplea contra un veneno o la medicina que contrarresta los efectos nocivos de otra.

    Esta es la novena ocasión en que la Fundación RAE elige su palabra del año, seleccionada por su especial repercusión en los medios de comunicación y en el debate social y que tienen interés desde el punto de vista lingüístico por su formación, significado o las dudas generadas entre los hablantes, recuerda Fundéu.

    La primera palabra para la Fundación fue escrache (2013), a la que siguieron selfi (2014), refugiado (2015), populismo (2016), aporofobia (2017), microplástico (2018), los emojis (2019) y confinamiento (2020). Este año, entre las palabras seleccionadas, han sobresalido las relacionadas con el coronavirus, la pandemia y el medio ambiente.

    Las palabras seleccionadas, además de la ganadora, habían sido las siguientes, según la Fundación, que explica el porqué de la selección.

    Camper. Como en tantos hábitos y costumbres de la vida, la pandemia dio un giro radical al comportamiento humano. El fenómeno de los cámperes (adaptación del anglicismo camper van) surge por ser una forma más segura de viajar, evitando las aglomeraciones que supone hacerlo en otros medios de transporte.

    Carbononeutralidad. La neutralidad en carbono, carbononeutralidad o carboneutralidad, es la situación en que la cantidad de óxido de carbono que se emite a la atmósfera y la que se retira por otras vías es la misma, lo que da un balance cero de carbono.

    Criptomoneda. El elemento compositivo cripto aparece en muchos términos que ha sobresalido este año, el más importante criptomoneda, cuyo uso quieren regular los gobiernos y organizaciones internacionales.

  Desabastecimiento. La escasez de determinados productos, especialmente los semiconductores, ha puesto en el debate esta palabra.

    Ecoansiedad. El vocablo une dos realidades que han estado muy presentes en los últimos meses: la preocupación por la crisis climática y la salud mental.

    Fajana. La erupción del volcán en la isla canaria de La Palma, Cumbre Vieja, ha eruptado, además, otros vocablos que solo eran conocidos por los habitantes canarios y de otras zonas volcánicas. Fajana se ha utilizado para referirse al terreno ganado al mar creado por los materiales vertidos por el volcán.

    Megavatio. La subida del precio de la luz ha definido los últimos meses del año. Así, el vocablo megavatio ha aparecido en todos los medios de comunicación junto a sus símbolos (MW o MWh para el megavatio hora).

  Metaverso. En el sector tecnológico se describe como una representación de la realidad llevada a cabo mediante programas de realidad virtual.

    Negacionista. El vocablo ya figuraba en el Diccionario desde 2016 y con él se alude a quienes niegan hechos históricos, como el Holocauto, o científicos, como el cambio climático. La pandemia nos ha ofrecido una nueva acepción para referirse a quienes no creen en la existencia del virus y rechazan las vacunas.

    Talibán. Los talibanes tomaron la capital de Afganistán, Kabul, el 15 de agosto de 2021. El vocablo talibán volvió a ser noticia en singular (talibanes en plural, en pastún, la lengua oficial) para referirse a los habitantes del país, que tienen religión, leyes y forma de vida distintos a los occidentales.

    Variante. La pandemia nos trajo en noviembre la última variante, denominada con la letra griega ómicron que, como las anteriores, se confundían con cepa, que son distintos, ya que este indica un comportamiento significativo del virus, que no ha ocurrido hasta la fecha.