miércoles, 16 de septiembre de 2026

CREADA EL AULA LITERARIA “PUREZA CANELO” PARA MORALEJA Y CORIA



    La Junta Directiva de la Asociación de Escritoras y Escritores de Extremadura (AEEX) ha incorporado a su red de Aulas Literarias una nueva sede en el norte de la región: el Aula Literaria “Pureza Canelo”, que desarrollará su actividad conjuntamente entre Moraleja y Coria. La inauguración del Aula estará a cargo de la propia poetisa el día 11 de noviembre en Coria y el 12 en Moraleja.

LA PRIMERA CON NOMBRE DE MUJER

    Pureza Canelo ha aceptado que esta nueva Aula lleve su nombre, un hecho de especial significado para la AEEX por la trayectoria de la escritora, una de las voces fundamentales de la poesía extremeña y española contemporáneas, vinculada a la llamada Generación del 70, y una de las primeras socias de la Asociación. Su trayectoria ha estado estrechamente ligada a la creación poética y a la promoción de la cultura y de la actividad sociocultural en Extremadura.

    La singularidad de esta nueva Aula reside también en que es la primera de la red de Aulas Literarias de la AEEEX que lleva el nombre de una mujer y, asimismo, la primera que lleva el nombre de una escritora en vida. Se trata, por tanto, de un reconocimiento a una trayectoria literaria y cultural vinculada estrechamente a la historia de la propia Asociación y de nuestra región.

LAS AULAS, PROYECTO ESENCIAL DE LA AEEX

Las Aulas Literarias constituyen, desde hace más de cuatro décadas, uno de los proyectos esenciales de la AEEX. A lo largo de estos años, la Asociación ha desarrollado una red estable de encuentros y actividades literarias en Plasencia, Cáceres, Mérida, Don Benito, Badajoz y Zafra. La creación de esta nueva Aula supone ampliar esta red y extender su presencia hasta la Sierra de Gata, incorporando a Coria y Moraleja a un proyecto cultural compartido.

El Aula funcionará durante el curso escolar y contará cada año con cuatro autores o autoras de reconocido prestigio del panorama literario nacional e internacional. Su programación combinará los encuentros con el alumnado de los centros educativos durante las mañanas y las actividades abiertas al público durante las tardes. Moraleja y Coria compartirán así una programación destinada tanto a la comunidad educativa como al conjunto de la ciudadanía.

La coordinación del Aula correrá cargo de Marisol Núñez y Jesús Domínguez por Coria, y José María Brull y José Delgado por Moraleja, quienes trabajarán conjuntamente en su organización y programación, integrándose en la estructura general de las Aulas Literarias de la AEEX.

VÍNCULO CON LA TRAYECTORIA DE PUREZA CANELO

La implantación del Aula en Coria y Moraleja establece, además, un vínculo particularmente significativo con la trayectoria de Pureza Canelo. En Moraleja, los encuentros abiertos al público tendrán lugar en la Biblioteca Pública que la escritora fundó en 1977 y que posteriormente donó al Ayuntamiento de la localidad.

La relación entre esta biblioteca y el nuevo Aula conecta de manera especialmente significativa literatura, territorio y memoria.  La biblioteca será ahora también escenario de nuevas actividades literarias y de encuentros entre escritores, lectores y estudiantes, dando continuidad a una iniciativa cultural vinculada a la propia historia de la comarca y proyectándola hacia el futuro.

PROYECTO CULTURAL COMÚN ENTRE MORALEJA Y CORIA

La puesta en marcha del Aula Literaria Pureza Canelo responde, asimismo, a uno de los principios que han orientado el trabajo de la AEEX desde su creación: la necesidad de garantizar la presencia de la literatura en el conjunto del territorio extremeño.

Las Aulas Literarias permiten llevar la creación y el pensamiento literario más allá de las capitales y los grandes núcleos urbanos, acercándose a pueblos y comarcas y favoreciendo el encuentro directo entre quienes escriben y quienes leen. En este sentido, esta nueva Aula amplía la geografía literaria de Extremadura, refuerza la presencia de la AEEX en el medio rural y articula un proyecto cultural común entre Moraleja y Coria.  

“OESTE ES MI LEYENDA”

Tras aceptar que el Aula lleve su nombre, Pureza Canelo ha animado a la AEEX a continuar fortaleciendo este proyecto y definió las Aulas Literarias como “el buque insignia de la AEEX en el ámbito educativo y cultural de nuestra región”.

La AEEX asume estas palabras como un reconocimiento a una trayectoria de más de cuarenta años y, al mismo tiempo, como una responsabilidad para seguir desarrollando un proyecto que considera fundamental para la difusión de la literatura y para el acceso a la cultura en Extremadura.

La poetisa ha querido acompañar su respuesta con unos versos que, por su brevedad y por su vinculación con el territorio, adquieren un significado especial en este proyecto:

“Oeste

es mi leyenda”


EMERGENCIAS PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD


Imagen creada con IA

    Leímos este verano: una mujer sorda se quedó sola en su casa al no oír las alarmas. Las alertas de emergencia provocaron la salida de miles de vecinos cuando el fuego llegó a las puertas de La Vilavella, en Vall d´Uxó, municipio de la Comunidad Valenciana. “Y las alarmas que se basan únicamente en el sonido no alcanzan a quienes conviven con el silencio cada día…”

  Cuando las emergencias afectan a personas con discapacidad se “multiplican exponencialmente los riegos” durante todas las fases de una catástrofe. “Si eso lo llevamos a la discapacidad, se agrava, No se duplica, se centuplica”, ha advertido recientemente el presidente del Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI), Luis Cayo Pérez Bueno.

    El presidente de CERMI ha puesto el acento en que ni España ni la mayoría de los países están preparados para responder adecuadamente a las emergencias y catástrofes desde la perspectiva de la discapacidad, un déficit que, a su juicio, resulta especialmente preocupante ante el aumento de incendios, fenómenos climáticos extremos y otras crisis como las sanitarias, que obligarán a convivir con situaciones extraordinarias de forma cada vez más frecuente.

    Las personas discapacitadas son más vulnerables cuanto más solas se encuentren ante situaciones de emergencia. Los cuerpos y fuerzas de seguridad y de protección civil, que van llamando puerta a puerta para desalojar a la población, y los propios ciudadanos, no están preparados para la cultura de la prevención y la autoprotección. Por ello, se hace imprescindible incorporar la accesibilidad y la inclusión a toda la planificación de protección civil.

    “¡Eh, guardia, que en esa casa vive una persona sorda y posiblemente se quede sola ahí…”  Y, entonces, el guardia podrá volver sobre sus pasos y comprobar la realidad. Posiblemente se evite una muerte por asfixia o por el fuego. Otras hubiere que anteponen la vida de sus animales, domésticos o no, antes que la propia. Forman parte de su vida o bien de ellos y no desean dejarlos atrás. Y pueden perecer en el intento de salvarlos. Nadie se pregunta qué vida está antes: si la propia o la de los animales.

    Por ello, el presidente del Comité Español de Personas con Discapacidad sostiene que la sociedad debe asumir que las emergencias dejarán de ser episodios excepcionales para convertirse en una realidad recurrente y que, ante ese escenario, es imprescindible incorporar la accesibilidad y la inclusión a toda la planificación de protección civil.

    Ni los avisos son plenamente accesibles y se perpetúan durante los rescates y las evacuaciones, en las que se pierden recursos necesarios para que las personas con discapacidad recuperen su autonomía personal. Vemos los daños de una riada, los vehículos vagando a merced de las aguas; la tierra, los árboles y las casas quemadas; pero no advertimos los apoyos precisos de las personas con discapacidad, que han perdido elementos imprescindibles para su autonomía personal: audífonos, sillas de ruedas, ascensores sin funcionar durante largo tiempo… “La discapacidad va por delante porque nos va la vida en ello”, afirma Pérez Bueno.

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Bibliografía consultada: El País, de 31/07/2026; Servimedia; entrevista con Luis Cayo Pérez Bueno, de 08/08/2026.


martes, 15 de septiembre de 2026

LA VIRGEN DE GUADALUPE DEJÓ SU HUELLA EN AMÉRICA

    



    Durante los siglos XV y XVI, el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe fue uno de los grandes centros de peregrinación y devoción de la Monarquía Hispánica, según ha hecho público Extremestiza tras el día de la festividad de la patrona de Extremadura.

    Su imagen y su culto viajaron a distintos territorios americanos, convirtiéndose en un modelo iconográfico y devocional ampliamente difundido al otro lado del Atlántico.

    Una conexión histórica entre Extremadura y América, reconocida también por la UNESCO, que destaca la importancia del Monasterio extremeño en acontecimientos decisivos de 1492 y en la posterior proyección de su devoción en el Nuevo Mundo.

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Fuentes: UNESCO, World Heritage Centre, Royal Monastery of Santa Maria de Guadalupe. Patrimonio Mundial desde 1983; Ministerio de Cultura de España. Documentación sobre el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe y su proyección americana. Real Monasterio de Santa María de Guadalupe: estudios sobre la devoción guadalupense para la difusión de la iconografía y el culto extremeños en América.