EL ARTE BARROCO LLEGÓ A AMÉRICA CON INFLUENCIA DE ARTISTAS EXTREMEÑOS

    El mestizaje con el continente americano desde el siglo XVI se manifiesta en muchas áreas de la cultura y se expresa especialmente en el denominado barroco americano o barroco mestizo, que contó con características propias y la influencia de artistas extremeños, según informa Extremestiza, de la Fundación Extremeña de la Cultura, que añade que el arte barroco llegó a América de manos de los españoles, que alcanza su máxima expresión en el siglo XVIII.

    Caracterizado por su estilo recargado, es una corriente artística determinada por la influencia de la Iglesia Católica, que ejerció de mecenas de este estilo que también destaca por su naturalidad, dramatismo y emotividad.

    Este arte se fusionó con la cultura de los pueblos originarios, aportando un estilo influido por el barroco español, con elementos propios en los que confluyen la perspectiva, materias y técnicas artesanales de los pueblos del Nuevo Mundo.

    Especialistas en la materia destacan las aportaciones de Extremadura en la base estética del barroco español, caracterizado por el recargamiento, la emotividad y la finalidad didáctica y religiosa, que se exportó al continente americano.

      Muchos de los artistas que trabajaron en América aportaron modelos de retablos y objetos litúrgicos de los monasterios extremeños, como el Monasterio de Guadalupe en Extremadura.

    Los artesanos indígenas incorporan al barroco elementos simbólicos propios, como flora y fauna local, en la decoración de piezas como candelabros y candeleros, integrando así iconografía cristiana y representaciones de estampas de naturaleza americana que crean el barroco mestizoEl santuario de la Virgen de Guadalupe en Extremadura se convierte en esos siglos en puente principal con América, contribuyendo a la difusión de formas artísticas e influido en nuevas corrientes mestizas como el barroco americano. La platería, la orfebrería y la talla de candelabros resultaron elementos claves, comunes y compartidos, piezas que recogen el nexo entre la fe católica y la identidad de los pueblos originarios.

    Los candelabros simbolizan el viaje de ida y vuelta cultural entre Extremadura y el Nuevo Mundo.