UN TAPIZ VERDE SOBRE EL GUADIANA AZUL

 

           Primavera avanzada de 2004 sería. El Guadiana amanecía con un tapiz verde sobre su manto de agua azul, camino del Atlántico. Desde el puente romano, sobre el que parece arroparse, hasta el Lusitania de Calatrava, el jacinto de agua, la flor de bora, la violeta de agua, el buchón o taruya --el camalote, como todos le conocen--, se aprieta en las orillas, sobre la que no deja pasar la luz del sol. Originario de las regiones cálidas del sur (cuencas del Amazonas y del Plata), aparece ya como especie invasora, y su exportación a estanques o láminas acuáticas de jardines en climas templados o cálidos, lo ha distribuido por todo el mundo.

            Fue en principio usada como planta medicinal, fertilizante de suelos y decorativa. Ya es especie invasora fuera de su nicho habitual. Incluida en el Catálogo español de especies exóticas invasoras (RD 1682/2001, de 14 de noviembre) que prohíbe en España su introducción en el medio natural, posesión, transporte, tráfico y comercio. y considerada una de las cien especies más dañinas del mundo.

            Verde sobre azul, todo el mundo se preguntare cómo el Guadiana apareciere revestido con un manto que cada día creciere más: algún ave que la soltare; un ignorante que allí la depositare proveniente de su jardín...

            Es el jacinto de agua de tallo corto, hojas en rosetas, peciolos también cortos, bulbosos y elongados; crece agrupado; de flores azules a celestes y mancha amarilla en el lóbulo superior del perianto. Se cultiva en jardines de agua y en fuentes; el único de su género, flotante. Habitante de agua dulce: ríos, lagos, charcas y embalse de trópicos y subtrópicos. Plaga ya, obtiene del agua todos los nutrientes para su metabolismo. Sus raíces albergan microorganismos que favorece su acción depuradora. Se reproduce en aguas estancadas, con escasa corriente e intensa iluminación. Los estolones que produce la planta madre facilita su rápida reproducción durante el verano. No solo en los ríos, su extensión crea problemas en canales de riego agrícolas y en los ecosistemas ribereños. Sin predadores ni competidores, su fácil reproducción vegetativa y sexual, extiende sobre el azul del río su verde tapiz. Los técnicos desaconsejan su utilización por particulares para evitar que la plaga se extienda...

            No es fácil deshacerse del camalote. Cuando apareció en 2004, nadie le dio importancia al tratarse de una especie propia de climas tropicales. Meses después afectaba a unos 80 kilómetros del cauce entre Medellín y Mérida, donde reaparece en 2011. El presidente de la confederación avisa que es necesario mantener la lucha para evitar los daños en el ecosistema fluvial y el regadío. Reaparece en 2011. Entre 2004 y 2006 se recogieron 183.000 toneladas; en 2010, 5,54; en 2011, 40.000; y en 2012, más de 50.000. Hasta este último año, la Confederación gastó 21 millones en retirarlo del río. La semillas del camalote aguantan latentes entre 15 y 20 años. . (Véase sociedad.el pais.com, de 24/03/2012).

            La altas temperaturas de primeros de julio hacen que el camalote rebrote imparable, tapona los sistemas de riego, consume el oxígeno del agua. Veinte personas, ocho embarcaciones, un camión y una retro trabajan cada día para retirarlo del río, en el que se recogen 140 toneladas diarias. (Véase eldiarioex, del 07/07/2015). Es una plaga que se expande, controlada, pero casi imposible de exterminar. El tapiz verde sobre el Guadiana azul traspasa fronteras, canales de regadío  hasta llegar a las presas. Oscurece la luz del sol sobre el agua que parece contenida. Las densas colonias sobre el agua limitan la capacidad de oxígeno e inhiben el crecimiento de otras plantas acuáticas. Es una droga sobre el río, en el que ni las barreras son suficientes para retenerlo, porque hubieren de abrirse para la fluidez de las aguas... Malas hierbas que pueden taponar en poco tiempo una vía fluvial o lacustre, islas verdes de gran porte que oscurecen el azul de un Guadiana expansivo...

 

 

REPENSAR EXTREMADURA

 

           El presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, invitó ayer, --vísperas del Día de Extremadura, que festejamos hoy-- a poner en marcha "un amplio proceso participativo, de abajo hacia arriba", para "repensar la región". (Véase meridaycomarca.com, de ayer, día 07/09/2015). ¿Qué quiso decir con ello el Presidente, que puso punto final a las intervenciones de la presidenta de la Asamblea, el alcalde de la capital regional y los portavoces parlamentarios, en el acto institucional celebrado por vez primera ayer mañana en la Cámara de representación de todos los extremeños, y en el que tomaren la palabra?

            Según la definición de la RAE, repensar es volver a pensar algo con detenimiento, que se conjuga como acertar. Para el Presidente, se trata de situar a la región con muchos más actores que los habituales, al objeto de que el conjunto de la sociedad recupere su protagonismo. Para ello, apela a abrir un camino de colaboración, cooperación y participación ciudadana, para que todo el mundo se sienta parte del presente y el futuro de Extremadura, "porque no hay actores secundarios"; es decir, de "ser lo suficientemente sabios" para reflexionar, criticar y dudar cuantas veces sea necesario para que las cosas funcionen. Vara ha hecho una apuesta con ello a cercenar de raíz esa disociación de los ciudadanos con la clase política, que ellos mismos han elegido, pero de la que se siente alejada, porque no le da las respuestas que esperan.          

            Como él conjuga el Día de Extremadura como una jornada de identidad y reivindicación, reivindica la igualdad de la mujer, apelando a la senda emprendida por María Telo Sánchez (Cáceres, 1915; Madrid, 2014), quien el 2 de mayo de 1975 logró que la Comisión General de Codificación promoviera una ley que devolvía a la mujer la consideración de persona, con capacidad jurídica propia, eliminando la obediencia al marido, la licencia marital y las discriminaciones por razón de sexo. (Véase el Discurso del Presidente del Día de Extremadura en gobex.es, Presidencia, de 09/09/2015). Y junto a la igualdad, la lucha permanente contra la violencia de género.

            En el apartado de las reivindicaciones, no se olvidó del cumplimiento del Estatuto de Autonomía de 2011, al que ya hiciere referencia en su discurso de investidura del 30 de junio pasado, "para exigir lo que nos corresponde".  (Íbd.) Aquel día dijo que, antes del 1 de octubre, enviaría a la Cámara una propuesta de reforma del Estatuto, que incluiría, al menos: la reducción del 1 por ciento del censo de electores exigible para presentar una Iniciativa Legislativa Popular; la modificación de las circunscripciones electorales para mejorar la representación y propiciar más cercanía entre representantes y representados; creación en la Asamblea de un Registro de Programas Electorales que tenga atribuida la función y competencia de un Observatorio de seguimiento y cumplimiento; la obligación de los gobiernos de someter a consultas populares las decisiones que afecten a derechos fundamentales y que no se incluyeran en los programas electorales; y la eliminación de los aforamientos de cargos públicos en todos los asuntos ajenos al ejercicio de sus funciones. (Véase psoecaceres.com, de 01/07/2015). Hoy añade el reconocimiento de la deuda histórica y las inversiones extraordinarias por importe del 1 por ciento del PIB; un Pacto por el ferrocarril, porque "personas y mercancías necesitan el tren en Extremadura", para lo que se necesita "unidad de acción". (Ob. cit).

            Antes de la aprobación del Estatuto de Autonomía de 2011, afirmaba usted que "la foto de Extremadura desde 1983 --año de la aprobación del primero--, había cambiado y que era preciso reformarlo para adaptarlo a los tiempos y sus circunstancias. Así se hizo por consenso de las dos fuerzas políticas entonces presentes en la Asamblea: PSOE y PP (2007-2011). Solo han pasado cuatro años, y ya es preciso adaptarlo de nuevo para incluir los deseos de unos y las peticiones ineludibles de otros, cuando ni siquiera ha llegado a cumplirse en su totalidad, como la creación del Personero del Común, con sede en Plasencia, o la supresión del Consejo Consultivo (para lo que es preciso reformarlo), que también anunció en su discurso de investidura. No podemos hacer una Constitución cada nueva generación ni un Estatuto cada ocho años porque, de lo contrario, nos dedicaremos a "repensar" las leyes fundamentales y no a gestionar la Extremadura del día a día, aunque necesitemos todo los que se nos ha negado...

            Por lo demás, todo muy bien en el cambio de modelo: la redefinición de los colores de la bandera extremeña por parte de la presidenta de la Asamblea, Blanca Martín, que hizo honor a ella vistiendo chaqueta blanca, camiseta verde y pantalón negro; como la pianista Zazú Oles, que interpretó al piano el Himno de Extremadura, y que lució en su muñeca derecha los colores de aquella. Y todos juntos, y no apartados, en sala aparte y con plasma, como en la sesión de investidura de junio. Por cierto: ¿por qué habló Monago en lugar de su portavoz? Eso no estaba previsto en el orden del día anunciado... La entrega de las Medallas y los discursos de por la noche, aplaudidos por el pueblo, estuvo mejor. Ahora, toca esperar... Como siempre, como ayer y anteayer. Eso no es hacer normal lo que no es normal a nivel de calle, porque quienes no están en el hemiciclo no ganan ni el salario mínimo, ni sus pensiones se revalorizan con el IPC, ya difunto. Y, mientras, ustedes ganan no solo tres veces el salario mínimo, sino dos y tres veces más el salario medio anual de un extremeño..., para seguir diciendo lo mismo. Eso tampoco es igualdad...

 

"SENCILLAMENTE EXTREMADURA"

 

           Una imagen de Extremadura, verde, como uno de los colores de su bandera; como "el verde esplendor de Sierra de Gata"; casi "intacta" aún, "verde y visitable". Lo concreto en lugar de lo abstracto. El "verde esplendor sin artificios". Un paisaje verde frente al negro del incendio ya extinguido, cuando la recuperación principia y los daños son evaluados.

            Cambio de gobierno, cambio de formato para la víspera. Dos escenarios distintos para un mismo Día: la Asamblea, representación de la voluntad popular, acogerá los discursos institucionales:  la presidenta de la Cámara, el alcalde de la capital regional, los portavoces de los grupos parlamentarios, el presidente de la Junta. Por la noche, el Teatro Romano vuelve a ser el escenario de la entrega de las Medallas de Extremadura, este año las Medallas de la solidaridad. Representantes de colectivos ciudadanos harán entrega de ellas y el presidente, a Cáritas Diocesana y a los Bancos de Alimentos de Cáceres y Badajoz. Al final sonará el Himno de Extremadura, en su treinta aniversario.

            Dice la portavoz que "los ciudadanos son la mejor representación de esta tierra" y por eso entregan las medallas representantes de los colectivos. No, no: la representación de esta tierra reside en la Asamblea, aunque está muy bien el cambio de formato. Por ello, en el hemiciclo hablan quienes debieren hablar: los elegidos; el Teatro Romano, sí es para el pueblo, ese que solo tiene la palabra una vez cada cuatro años... Sencillamente Extremadura, una región sufrida, marginada, saqueada, a la que unos vienen y otros se van. "Extraordinaria", sí, por sus valores; incomprendida y desamparada por otros...

            Todo cambia y todo pasa; pero, ¿qué hubiéremos de celebrar el día 8? Ni siquiera hay ya palabras para la reivindicación. En 2011, el entonces presidente Monago decía en su primer discurso que, con más de 119.000 extremeños en paro en su cabeza, firmó su primer decreto: reducir las consejerías de 11 a 7 (ahora son 5), pero censamos 149.000 parados, una tasa de desempleo de casi el 30 por ciento. Y añadía: "Más que un día de discursos, es un día de felicidad de los extremeños ante tantos problemas". ¿Cómo pueden conjugarse felicidad y paro?

            En 2012, el lema del Día fue "Siempre contigo"; en 2013, "Volvemos a ser" ("Volveremos a ser como hace treinta años", dijo el hoy consejero Santos Jorna, debido a los recortes de Monago. (Véase europapress.com, de 05/09/2013). En 2014, "En Extremadura, avanzar ilusiona" (agilapalanti)..., mientras en la calle los Campamentos Dignidad reivindicaban "Otra Extremadura: pan, trabajo y techo" (véase tercerainformación.es, de 03/10/2014). Muy celebrado fue el tango de 2013: "No tengo sueño. Estoy despierto./ Y puedo ser lo que quiera ser./ Soy un tango. No tengo límites. Ni doctrinas. No tengo ideología./ No tengo raza, no tengo sexo, no tengo edad./ Soy un tango./ Y puedo ser lo que quiera ser..." Cánteselo a los  2.000 jóvenes extremeños que se ven obligados a emigrar cada año por el subempleo, precariedad, subocupación, fuga masiva..., según el Consejo de la Juventud de Extremadura. (Véase regiondigital.com, de 28/08/2015). Se confundió en la letra y el espíritu de la canción: los extremeños no quieren irse; pero se ven a obligados a marcharse. Volvemos a los tiempos de nuestros abuelos, "la mejor representación de esta tierra", reencarnada en sus nietos. Ya lo dijo el presidente Vara antes de su victoria: "Monago ha dejado a su suerte a cientos de miles de ciudadanos y solo a unos pocos les ha ido bien..., pero ahí no está la mayoría." (Véase elpais.com, de 13/05/2015). La mayoría solo puede hablar en las urnas, y a esperar...; pero no está para más premios Ceres ni para Consejos Consultivos (haga lo que ha hecho Cifuentes en Madrid), ni para tanta niña enchufada por el solo hecho de serlo; ni para que unos señoritos repitan en tres legislaturas tres cargos distintos, como si fueren la Santísima Trinidad, que lo mismo valen para un roto que para un descosido... Su "nos vemos el próximo año en los premios Ceres" (véase hoy.es, de 28/08/2015),  ha resultado decepcionante, tras haber escrito que "el próximo año no se celebrarán si no es con patrocinadores". (Véase psoecaceres.com, de 19/06/2015)…

             "Sencillamente Extremadura", verde, blanca y negra, sus tres colores en uno de sus símbolos. ¡Qué pocos podrán desearse "feliz día"!, porque no hubieren motivos para ello; tan solo la identidad que les une y la lucha por la vida que les separa de la clase política, sus representantes electos.