MONTEHERMOSO Y SU PATRIMONIO

    

    Cuatro autores han unido sus esfuerzos para compendiar en una obra el rico patrimonio etnográfico, arqueológico y religioso de Montehermoso, una localidad cacereña más conocida por sus ricos trajes femeninos y sus gorras tradicionales.[1] Perteneciente a la comarca de Plasencia, su término tiene una extensión de 95 kilómetros cuadrados y se sitúa entre el río Alagón y el embalse del Borbollón. En la actualidad se dedica al sector agrario, con escasa relevancia en la industria. El municipio fue fundado como aldea del señorío de Galisteo en el siglo XIII y, con el tiempo, llegó a tener más población que aquella. Destacan los cultivos de regadío, como el maíz, pimiento, tabaco y tomate. En cuanto a la ganadería, existen explotaciones extensivas de ganado ovino y vacuno y algunas granjas de aves. En el sector secundario, destaca la cooperativa Acenorca, dedicada a procesar y envasar aceituna de mesa. La construcción y la artesanía tienen una actividad importante en el municipio. En 2013 había 48 empresas de industria y 61 de construcción.

    Respecto al patrimonio arqueológico, los restos más abundantes que nos han llegado corresponden al Neolítico. De los monumentos megalíticos, se han hallado dólmenes en le dehesa boyal del siglo IV a. de C. Hay tres principales: el Gran Dolmen, el Dolmen de la Gran Encina y el Dolmen del Tremal o Tremedal. En 1968 se descubrió un verraco ibérico de piedra en un huerto de Montehermoso que había sido aprovechado como losa sepulcral para un niño de 2 años. En la salida a Aceituna, hay un complejo santuario pétreo, que tiene una resbaladera, un altar de sacrificios tallado en la roca, que forma parte de la fiesta llamada “vaca-mozas”, que se celebra el 24 de agosto.

Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción

    Del patrimonio artístico-religioso sobresale la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, que es el edificio patrimonial más importante de la localidad. Se terminó de construir entre los años 1546 y 1569, fecha en la que fue señor de Galisteo don Pedro Manrique de Lara y Luna. Las ermitas forman parte del patrimonio de la localidad: la ermita de san Bartolomé y san Blas, obra del siglo XVII; la ermita de san Sebastián, situada al oeste de la localidad, construida en 1742; la ermita de san Antonio, construida en el XVIII, situada al norte del municipio; la ermita del Cristo de los Remedios, en la calle Real, cerca de la carretera de Plasencia: la ermita de san Cristóbal, situada en la carretera de Aceituna, es la más nueva y pequeña del pueblo, construida a finales del XX; la ermita de Nuestra Señora de Valdefuentes, de la segunda mitad del siglo XV, está situada en el vado del Carrascalejo. Finalmente, La Atalaya, situada en una finca privada próxima al río Alagón, junto a la carretera a Montehermoso.

    En el patrimonio etnográfico y tradiciones populares, es preciso subrayar las célebres gorras típicas de vivos colores y adornadas con espejos que lucen las mujeres durante sus fiestas. También durante el mes de febrero tiene lugar la tradicional danza de los negritos, declarada de Interés Turístico Regional. Asimismo, hay que destacar la intensa actividad artesanal de que ha hecho gala el municipio. El arte de la campana le ha dado justa fama. Otras familias han vivido durante años de actividades artesanales relacionadas con la agricultura y la vida animal, como los alabarderos y esparteros, alfareros, sombrereros, herradores y la famosa artesanía textil (tejedores), que tejían el lino para hacer el lienzo. Montehermoso se ha convertido hoy en un notable centro de turismo rural. Su nombre está asociado con uno de los elementos del traje regional, el sombrero de paja o gorra de Montehermoso, que marca el estado civil de las mujeres. La gorra ha adquirido la categoría de distintivo de la cultura tradicional extremeña. La fiesta de las Candelas y san Blas se celebra durante dos días, La Velá y la fiesta del santo. La romería de la Virgen de Valdefuentes, patrona de la localidad, tiene lugar dos semanas después del Domingo de Resurrección. Las fiestas de san Bartolomé, el 24 de agosto, se celebra la fiesta de la llamada “vaca-mozas”, en el que las mujeres del pueblo, con la capitana y alabarderas, se dirigen a casa del alcalde a pedirle el toro, que primero torean las mozas y después, sus novios. En septiembre tienen lugar las ferias en honor de la Virgen de Valdefuentes situada en las vegas del Alagón, cuya copia se traslada desde la ermita hasta la parroquia, en una procesión que dura dos horas.

    La gorra de Montehermoso no aparece hasta 1888. Si hay un traje que llame poderosamente la atención es el traje de mujer de Montehermoso, por su refajo y su pintoresca gorra. El traje femenino de Montehermoso, o su peculiar gorra, se ha decantado como el modelo más conocido de la indumentaria tradicional extremeña y es una obligada referencia icónica de la región. Las fotografías más antiguas conocidas del traje de Montehermoso fueron realizadas por Luis Tarszenski, fotógrafo de cámara de la reina Isabel II, entre 1867 y 1871. El 8 de noviembre de 1888 aparece la primera representación de la gorra de Montehermoso en una publicación de La Ilustración Española y Americana, simbolizada en un grabado de Juan Comba. El 18 de abril de 1925, en la Exposición del Traje Regional Español, celebrada en el Palacio de Bibliotecas y Museos de Madrid, se expuso un traje de montehermoseña con gorra. En el cuadro de Juan Caldera “Un mercado en Plasencia” (1926) aparecen modelos montehermoseños ataviados con el traje y la gorra típicos. En la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929 se expusieron trajes y artesanía de la localidad. Durante la visita de Eva Duarte Perón a España, en 1947, se le hizo entrega de trajes típicos españoles. En la Exposición Universal de Sevilla en 1992 se expuso un traje tradicional de Montehermoso.  Máxima Hernández García tenía 50 años cuando fue inmortalizada por Ruth Matilda Anderson (fotógrafa norteamericana). Esta legendaria gorrera nació el 8 de enero de 1878, hija de Ana García Ruano, la creadora de la gorra de Montehermoso, tal y como la conocemos actualmente.

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[1] Vid.: Ramos Rubio, José Antonio; Gómez Ferreira, Raúl; Sánchez Alcón, Juan Jesús y De San Macario Sánchez, Óscar: El patrimonio etnográfico, arqueológico y religioso de Montehermoso, Diputación Provincial de Cáceres, junio de 2022, 372 págs.

 

“JOAQUÍN AMIL”, EL ÉMULO DE GARDEL QUE SE FUE…

Hace veintidós años hiciere un retrato sobre él: “Joaquín García-Plata Quirós, voz de Cáceres” (véase El Periódico Extremadura, 02/07/2000), fallecido esta madrugada en Cáceres a los 74 años, víctima de una larga enfermedad. El día 1 era su cumpleaños y le iban a dar una fiesta-homenaje, junto a Pepe Extremadura, recientemente fallecido, ya glosado en este diario por el académico Viudas Camarasa.

    Nos unió al nieto de Rafael García-Plata y a mí una vecindad de calle (la que lleva el nombre de su abuelo por debajo de la mía), un compañerismo de trabajo en la empresa en la que estuviere junto a mi esposa y, sobre todo, un quehacer cultural que cada año nos reunía en torno al premio de poesía que llevare el nombre del abuelo…, tantos que un día perdiere la cuenta y hube de reunirme con él en su casa para hacer el catálogo de los que fueron. Fue una sección cultural de recapitulación. Y después llegó el libro-homenaje al abuelo y su obra: “Ruta de la Plata: 10 años de poesía en Extremadura. Rafael García-Plata de Osma. Su obra”. (Edit. Rafael García-Plata Quirós, Madrid, 1986, 920 págs.) Su hermano y él nos reunieron en una comida en el antiguo hotel “Alfonso IX” para dárnoslo y presentarlo.  Rafael saldaba una deuda pendiente con el abuelo. Su dedicatoria: “Pinero, hijo, que no sé el porqué, pero te queremos; siempre besos”. Kini, su hermano hoy fallecido, me dejó escrito: “Disfrútalo. Tú lo mereces.”

    Tiempo después fallecería su hermano Rafael García-Plata Quirós (Cáceres, 1941; Madrid, 2012), a los 71 años, fundador de la empresa de publicidad García-Plata Asociados, apasionado de los libros (reunía una biblioteca de más de 9.000 volúmenes, la mayoría extremeños) y de la publicidad; presidente de la Sección de Empresas de Publicidad Médico-Farmacéuticas; fundador de “Región Extremeña y “Diario Extremeño”, extremeño militante en cuantas facetas se le pusieren por delante. Colaboré en el primero. El 21 de noviembre de 2012 escribía en mi blog una “Elegía por Rafael García-Plata Quirós”. Escribí: “Como en ti, Rafa, hijo, a quien no sé el porqué, las letras que nos unieron y los besos perdidos, como hojas volanderas que, tiernas, tornarán a los árboles.”

    Y siempre con Joaquín. Hace unos meses lo vi por última vez en el palacio de La Isla en un acto cultural. Todos los 6 de enero junto a la estatua de Gabriel y Galán, junto a los suyos que hoy le lloran, como Matías Simón, y quienes le precedieron, como su amigo Pepe Extremadura…

    Y qué dijere de él en 2000: “¿Llamaría alguien jubilado a la ‘voz de Cáceres´ con 52 años recién cumplidos?  No ha pregonado aún lo que Villalonga impulsa; prejubilaciones anticipadas; no ha dado el vocero su voz para anunciar su retirada en la flor de la vida; tampoco apagará su voz un heraldo que abre extraños horizontes y cierra los propios a los suyos…

    Joaquín García-Plata Quirós (Cáceres, 01/07/1948), nieto de García-Plata de Osma, con calle en Cáceres y nombre en Extremadura, empleado de Telefónica durante 34 años, ha sido prejubilado por Villalonga, sin otro demérito que su edad, a él, telefónico antes de nacer, esperando la luz en el seno de su madre, Matilde Quirós, cuando hacía guardia de telefonista. Solo los suyos han conocido este adiós precipitado de quien se va,  pero se queda, para cantar los goles y alineaciones del Cacereño; los triples del Cáceres CB, para presentar festivales, para seguir siendo el buen pesado por Cáceres y la poesía, por los necesitados y quienes no tienen abuela, porque se basta a sí mismo con su voz. Operador técnico de Telefónica, esa fue su profesión; su vocación, Cáceres. Por una y otra se ha pateado la provincia durante años. Y después su voz; en el fútbol, en el baloncesto, en la publicidad, en la radio (los sábados en la COPE, con Franquete; “La Ruleta Artística”, con este último en el humor, con Esteban Ruiz a la guitarra y él mismo, con sus tangos: Joaquín Amil, émulo de Carlos Gardel, vivo en su voz, sin conocer aún su Buenos Aires querido…”

UNA MAÑANA EN LA COMANDANCIA

Participantes en la I Jornada Prensa-Guardia Civil de Cáceres

    La I Jornada Prensa-Guardia Civil de Cáceres ha reunido a una veintena de informadores extremeños en torno a los responsables de la Comandancia de Cáceres. El objetivo no era otro que afianzar las relaciones entre el tejido mediático y el Instituto Armado para poner de relieve las distintas sensibilidades de las partes en relación al tratamiento de la información de carácter policial.

    La Guardia Civil y los periodistas mantienen una relación diaria de compromiso que nada entre la transparencia y la prudencia del Cuerpo y la inmediatez que urge a los segundos por mantener informados a sus lectores, oyentes o espectadores en torno a sucesos diarios en los que sus agentes son protagonistas cooperadores necesarios en la verdad de una información contrastada, muchas veces reñida con las prisas de los otros.

    Quizá con ningún otro cuerpo policial o militar tenga la profesión periodística más relación que con la Guardia Civil. Es evidente que la cobertura territorial de una Zona (la región) o de una provincia (la Comandancia y los puestos que cubren aquella) genera una relación cotidiana, cuya actividad se hace preciso acotar entre la presunción de inocencia de los actores implicados en algún suceso, la seguridad de las actuaciones y la transparencia contrastada a la que se debe la información, que debe mantenerse entre el marco jurídico de aquella y la seguridad de quienes intervienen en el proceso.

    La Oficina Periférica de Información (OPC) de la Comandancia recibe cada día decenas de llamadas de los medios, avisados por otros informantes de un suceso que ha ocurrido en tal lugar, un accidente con heridos, la intervención de una vivienda… Los videos, imágenes, las redes sociales, multiplican en un momento los bulos, suposiciones o informaciones sobre un suceso, que resulta imposible descifrar en un instante. Las actuaciones están reñidas con los requerimientos, la hora que se viene encima y la seguridad jurídica que debe prevalecer siempre sobre la necesaria transparencia.

    El capitán jefe de la Unidad Orgánica de la Policía Judicial (UOPJ) define los diversos delitos y su tratamiento informativo, los límites legales y morales del derecho a la información, regidas por la seguridad de las actuaciones y la presunción de inocencia. Una revelación no contrastada puede dar al traste con aquella, derivar en una causa penal que no hubiere consistencia y echar por tierra las actuaciones de los primeros actores que pueden ofrecer la transparencia.

    El capitán del Subsector de Tráfico incide en el tratamiento informativo y la precaución que ha de guardarse en relación con los hechos relacionados con la seguridad vial.

    Son quizá los hechos más recurrentes y recurridos, los dos sectores sobre los que se demanda más información del amplio abanico de actuaciones y capacidades con que la Guardia Civil despliega sus medios en una sociedad cada día más avanzada tecnológicamente en la comisión de delitos, como la ciberdelincuencia y el crimen organizados.

    La Guardia Civil se ha puesto al día y avanza a marchas forzadas, en formación y medios, para adelantarse a la comisión de estos delitos o resolverlos con eficacia y seguridad jurídica, aunque sigan siendo insuficientes para su inmensa tarea. Nadie puede ni debe ser condenado sin pruebas. Ninguna información no contrastada sin el peritaje judicial que lo confirme.

    La Policía Judicial con su laboratorio de criminalística; el armamento de defensa y ataque, la desactivación de explosivos, el Servicio Cinológico con perros adiestrados en la búsqueda de drogas o explosivos… La Guardia Civil ya no se esconde en sus vetustos cuarteles, sino que convive con la sociedad a la que sirve, ya en la carretera, ya el campo, o en la ciudad… A sus hombres y mujeres les guía el espíritu de servicio a su Patria. Como dice su himno: “Por ti cultivan la tierra/ la Patria goza de calma/ Por tu conducta en la guerra/ brilla airoso tu pendón…” Quién canta hoy como ellos: “Instituto, gloria a ti/ Por tu honor quiero vivir/ Viva España, viva el Rey/ Viva el orden y la Ley/ Viva honrada la Guardia Civil…”

    El honor que, si se pierde, no se recupera; el uniforme inmaculado en hombres y mujeres, que cada día más acuden a su llamada. Su emblema y logo que permanecen a través de los tiempos. La Corona, que representa al Reino de España, al que sirven; la espada, que encarna el símbolo de la autoridad y la fuerza disuasoria; y las fasces (fascis en su raíz latina, la insignia de los magistrados de la época que simbolizan al Estado al que sirven y del que emana su legitimidad para actuar; cónsules, censores, pretores, los jueces romanos del Imperio; ediles y cuestores…), una escala de mando militar, la más querida y reconocida en España, porque está entre nosotros, son del pueblo y a él sirven, aunque a veces nos tengan que enseñar la ley que ignoramos, que no exime de su cumplimiento.